Que igreja é essa que os membros...

...não servem voluntariamente na igreja, quando está escrito:
 

"Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas. Se alguém fala, faça-o como quem transmite a palavra de Deus. Se alguém serve, faça-o com a força que Deus provê, de forma que em todas as coisas Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glória e o poder para todo o sempre. Amém". 1 Pedro 4:10-11
 

O serviço voluntário na igreja é responsabilidade de cada membro.
 

...são mundanos, quando está escrito:
 

"Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele. Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens —não provém do Pai, mas do mundo. O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. 1 João 2:15-17
 

Mundanismo é idolatria ao sistema do mundo e ao materialismo. É a valorização da carnalidade, exacerbação da avareza, ausência da divindade e apego ao passageiro. Cristianismo é afeição ao Reino de Deus e a eternidade. É a priorização da espiritualidade, enfoque nas virtudes, influência da divindade e busca pela eternidade.
 

...não têm comunhão com outros membros, mas têm comunhão com os incrédulos, quando está escrito:
 

"Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. Atos 2:44

Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que há de comum entre o crente e o descrente? Que acordo há entre o templo de Deus e os ídolos? Pois somos santuário do Deus vivo. 2 Coríntios 6:14-16

Crentes têm comunhão com crentes, incrédulos têm comunhão com incrédulos.
 

...que uma enorme parte dos membros não evangelizam, quando está escrito:
 

"E disse-lhes: "Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas. Marcos 16:15
 

Pregar o evangelho é obrigação de todos os cristãos.
 

... não lêem diariamente, não estudam, não praticam e não ensinam a Palavra de Deus, quando está escrito:

"Pois Esdras tinha decidido dedicar-se a estudar a Lei do Senhor e a praticá-la, e a ensinar os seus decretos e mandamentos aos israelitas". Esdras 7:10
 

"Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois você sabe de quem o aprendeu. Porque desde criança você conhece as sagradas letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra". 2 Timóteo 3:14-17
 

"Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo". Atos 17:11
 

"Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los. Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos. Tiago 1:21-22
 

Todo cristão deve ler, estudar, praticar e ensinar a Palavra de Deus.

...aceitam pastores repreensíveis, divorciados, adúlteros, polígamos, ébrios, imprudentes, indecorosos, inospitaleiros, hereges, ignorantes, violentos, grosseiros, briguentos, avarentos, neófitos, orgulhosos e escandalosos, quando está escrito:
 

"Esta afirmação é digna de confiança: se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar; não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro. Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade. Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus? Não pode ser recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o diabo. Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do diabo. 1 Timóteo 3:1-7
 

Pastor tem que ter caráter, integridade, santidade, sobriedade, maturidade, humildade, sabedoria, mansidão e conhecimento da Escritura.

...obedecem cegamente os seus líderes hereges, quando está escrito:
 

 "Pedro e os outros apóstolos responderam: 'É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens!' " Atos 5:29

A obediência a Deus é absoluta, a obediência aos homens é parcial quando estes comprometem a vontade de Deus.
 

 ...querem só receber, quando está escrito:
 

 "Em tudo o que fiz, mostrei-lhes que mediante trabalho árduo devemos ajudar os fracos, lembrando as palavras do próprio Senhor Jesus, que disse: ‘Há maior felicidade em dar do que em receber’ ". Atos 20:35

A maior bênção que alguém receber é ter a capacidade de dar. 

 ...aceitam qualquer profecia, quando está escrito:
 

 "Tratando-se de profetas, falem dois ou três, e os outros julguem cuidadosamente o que foi dito". 1 Coríntios 14:29

Todas as profecias devem ser julgadas de acordo com os princípios das Escrituras.
 

 ...pulam, rodopiam, gritam, se contorcem descontroladamente e perdem os sentidos, quando está escrito:

 "Portanto, que diremos, irmãos? Quando vocês se reúnem, cada um de vocês tem um salmo, ou uma palavra de instrução, uma revelação, uma palavra em língua ou uma interpretação. Tudo seja feito para a edificação da igreja. Se, porém, alguém falar em língua, devem falar dois, no máximo três, e alguém deve interpretar. Se não houver intérprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo e com Deus. Tratando-se de profetas, falem dois ou três, e os outros julguem cuidadosamente o que foi dito. Se vier uma revelação a alguém que está sentado, cale-se o primeiro. Pois vocês todos podem profetizar, cada um por sua vez, de forma que todos sejam instruídos e encorajados. Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. Pois Deus não é Deus de desordem, mas de paz". 1 Coríntios 14:26-33
 

 Tem que ter ordem no culto!
 

 ...são mais influenciados por outros membros do que pelo pastor da sua igreja, quando está escrito:
 

 "Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas. Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria e não um peso, pois isso não seria proveitoso para vocês". Hebreus 13:17
 

 Os membros devem seguir pastores bíblicos que prestarão contas do que fizeram com o rebanho de Deus.
 

 ...saem da igreja quando o pastor fala e faz o que a Bíblia diz, quando está escrito:
 

 "Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo". Gálatas 1:10

 "Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois você sabe de quem o aprendeu. Porque desde criança você conhece as sagradas letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra". 2 Timóteo 3:14-17

 "Ninguém o despreze pelo fato de você ser jovem, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza. Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública da Escritura, à exortação e ao ensino. Não negligencie o dom que lhe foi dado por mensagem profética com imposição de mãos dos presbíteros. Seja diligente nestas coisas; dedique-se inteiramente a elas, para que todos vejam o seu progresso. Atente bem para a sua própria vida e para a doutrina, perseverando nesses deveres, pois, fazendo isso, você salvará tanto a si mesmo quanto aos que o ouvem". 1 Tm. 4.12-16

 "Na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos por sua manifestação e por seu Reino, eu o exorto solenemente: Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina. Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus próprios desejos juntarão mestres para si mesmos. Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. Você, porém, seja sóbrio em tudo, suporte os sofrimentos, faça a obra de um evangelista, cumpra plenamente o seu ministério. 2 Timóteo 4:1-5

Os membros devem seguir pastores que agradam a Deus, que lêem, pregam, ensinam e vivem a Escritura e que são um exemplo de santidade para a igreja.
 

...mudam de congregação quando são disciplinados pelos pastores por terem pecado sem demonstrar nenhum arrependimento, quando está escrito:

"Mesmo que a minha carta lhes tenha causado tristeza, não me arrependo. É verdade que a princípio me arrependi, pois percebi que a minha carta os entristeceu, ainda que por pouco tempo. Agora, porém, me alegro, não porque vocês foram entristecidos, mas porque a tristeza os levou ao arrependimento. Pois vocês se entristeceram como Deus desejava, e de forma alguma foram prejudicados por nossa causa. A tristeza segundo Deus produz um arrependimento que leva à salvação e não remorso, mas a tristeza segundo o mundo produz morte. Vejam o que esta tristeza segundo Deus produziu em vocês: que dedicação, que desculpas, que indignação, que temor, que saudade, que preocupação, que desejo de ver a justiça feita! Em tudo vocês se mostraram inocentes a esse respeito". 2 Coríntios 7:8-10
 

Membro pecante tem que mudar é "de mentalidade", e não de igreja.

...não oram, não cantam, não ofertam, não servem na hora do culto, quando a escritura diz:
 

"Prestem culto ao Senhor com alegria; entrem na sua presença com cânticos alegres. Reconheçam que ele é o nosso Deus. Ele nos fez e somos dele: somos o seu povo, e rebanho do seu pastoreio. Entrem por suas portas com ações de graças, e em seus átrios, com louvor; dêem-lhe graças e bendigam o seu nome". Salmos 100:2-4

"Dêem ao Senhor a glória devida ao seu nome, e entrem nos seus átrios trazendo ofertas". Salmo 96.8

"Portanto, que diremos, irmãos? Quando vocês se reúnem, cada um de vocês tem um salmo, ou uma palavra de instrução, uma revelação, uma palavra em língua ou uma interpretação. Tudo seja feito para a edificação da igreja". 1 Coríntios 14:26

"Habite ricamente em vocês a palavra de Cristo; ensinem e aconselhem-se uns aos outros com toda a sabedoria, e cantem salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seus corações. Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ação, façam-no em nome do Senhor Jesus, dando por meio dele graças a Deus Pai". Colossenses 3:16-17

"Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações. Todos estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos. Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade. Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração, louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava todos os dias os que iam sendo salvos". Atos 2.42-47

Crentes oram, adoram, servem e ofertam na hora do culto.

Que igreja é essa que os membros não fazem o que está escrito?

 

Que pregadores são esses que...

...pregam que todos os crentes prosperarão e não serão pobres, quando está escrito:

 

"Pois a Macedônia e a Acaia tiveram a alegria de contribuir para os pobres dentre os santos de Jerusalém" Romanos 15.26

 

Existem crentes que são pobres. Talvez mais crentes que muitos crentes ricos.

 

...ensinam que os crentes não ficam doente, quando está escrito:

"Não continue a beber somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas frequentes enfermidades". 1 Timóteo 5:23

 Os crentes também ficam doentes.
 

 ...proclamam que os crentes não terão mais sofrimento, quando está escrito:

 

"Eu lhes disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o mundo". João 16:33

 

Todos os cristão enfrentarão sofrimentos neste mundo.

 

...despertam nos crentes o desejo de ficarem ricos, quando está escrito:

 

"...pois nada trouxemos para este mundo e dele nada podemos levar; por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos. Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos". 1 Timóteo 6:7-10

 

A avareza é condenada na Escritura.

 

...dizem que os crentes têm que ter fé na fé, quando está escrito:

 

"Não se perturbe o coração de vocês. Creiam em Deus; creiam também em mim". João 14:1

 

Os crentes têm que ter fé em Deus e em Cristo.

...falam nos programas de televisão que dons espirituais são concedidos mediante uma oferta de R$ 911,00, quando está escrito:

 

"Há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo. Há diferentes tipos de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. Há diferentes formas de atuação, mas é o mesmo Deus quem efetua tudo em todos. A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando ao bem comum. Pelo Espírito, a um é dada a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito; a outro, fé, pelo mesmo Espírito; a outro, dons de cura, pelo único Espírito; a outro, poder para operar milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a outro, variedade de línguas; e ainda a outro, interpretação de línguas.Todas essas coisas, porém, são realizadas pelo mesmo e único Espírito, e ele as distribui individualmente, a cada um, conforme quer. 1 Coríntios 12:4-11

 

Os dons espirituais são dados pelo Espírito Santo, e não comprados com uma oferta.

...ensinam por meio de livros que o Calvinismo é o Evangelho, quando está escrito:

 

"Irmãos, quero lembrar-lhes o evangelho que lhes preguei, o qual vocês receberam e no qual estão firmes. Por meio deste evangelho vocês são salvos, desde que se apeguem firmemente à palavra que lhes preguei; caso contrário, vocês têm crido em vão. Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Pedro e depois aos Doze". 1 Coríntios 15:1-5

O Evangelho é a proclamação da morte de Cristo pelos pecados da humanidade e a sua ressurreição, e não as cinco teses do calvinismo.

...afirmam que pastores precisam se envolver na política para os interesses da igreja, quando está escrito:

 

"E eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la". Mateus 16:18

 

A igreja depende apenas de Cristo e do poder do Espírito Santo.

 

...pregam com base em revelações, imaginações e visões, quando está escrito:

 

"Na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos por sua manifestação e por seu Reino, eu o exorto solenemente: Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina. 2 Timóteo 4:1-2

Pastor tem que pregar a palavra de Deus.

...ensinam, praticam e introduzem o judaísmo, guardando o sábado, comemorando festas judaicas, colocando bandeira de Israel, candelabro, estrela de Davi, chofar nos cultos, impondo um costume judaico e regras que foram destinadas apenas aos judeus, quando está escrito:

 

"Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo que vocês comem ou bebem, ou com relação a alguma festividade religiosa ou à celebração das luas novas ou dos dias de sábado. Estas coisas são sombras do que haveria de vir; a realidade, porém, encontra-se em Cristo. Colossenses 2:16-17

"Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Quando, porém, eles chegaram, afastou-se e separou-se dos gentios, temendo os que eram da circuncisão. Os demais judeus também se uniram a ele nessa hipocrisia, de modo que até Barnabé se deixou levar. Quando vi que não estavam andando de acordo com a verdade do evangelho, declarei a Pedro, diante de todos: "Você é judeu, mas vive como gentio e não como judeu. Portanto, como pode obrigar gentios a viverem como judeus? "Nós, judeus de nascimento e não ‘gentios pecadores’, sabemos que o ninguém é justificado pela prática da lei, mas mediante a fé em Jesus Cristo. Assim, nós também cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pela prática da lei, porque pela prática da lei ninguém será justificado". Gálatas 2:12-16

"Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder? Querem ser escravizados por eles outra vez? Vocês estão observando dias especiais, meses, ocasiões específicas e anos! Temo que os meus esforços por vocês tenham sido inúteis". Gálatas 4:9-11

 

"Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão. Ouçam bem o que eu, Paulo, lhes digo: Caso se deixem circuncidar, Cristo de nada lhes servirá. De novo declaro a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a cumprir toda a lei. Vocês, que procuram ser justificados pela lei, separaram-se de Cristo; caíram da graça. Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa esperança. Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor". Gálatas 5:1-6

 

"Os que desejam causar boa impressão exteriormente, tentando obrigá-los a se circuncidarem, agem desse modo apenas para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. Nem mesmo os que são circuncidados cumprem a lei; querem, no entanto, que vocês sejam circuncidados a fim de se gloriarem no corpo de vocês. Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo. De nada vale ser circuncidado ou não. O que importa é ser uma nova criação". Gálatas 6:12-15

 

A pessoas são salvas unicamente pela fé em Cristo Jesus.

 

Continua...

Vale a pena ser paciente?

Partindo do princípio que Tiago foi inspirado por Deus, e por isso, a sua carta se encontra nas Escrituras, a hermenêutica me ensina a fazer a seguinte pergunta: Com que intenção o autor usou a expressão "hypomene" no contexto em que o mesmo usa Jó como exemplo de paciência?

O vocábulo grego "hypomene" significa: persistência ou tolerância.

Vamos examinar o contexto e verificar em que sentido o autor usou essa expressão:

1. O autor exorta a igreja a ser paciente até a vinda do Senhor (Tg. 5.7). A paciência aqui tem o sentido de SUPORTAR(tolerância) uma situação de injustiça e ESPERAR (persistência) a vinda de Cristo, de acordo com os textos (Tg. 5.1-6).

2. O autor usa como ilustração o agricultor como exemplo de alguém que espera com paciência, isto é, alguém que está esperando o tempo das chuvas (Tg. 5.7). A paciência aqui retrata alguém que SUPORTA o sofrimento enquanto ESPERA o tempo das chuvas.

 3. O autor pela segunda vez ordena a igreja a ser paciente, pois a vinda do Senhor está próxima, razão pela qual a igreja deveria esperar em meio aos sofrimentos da vida (Tg. 5.8). Posso afirmar que aqui está o âmago do contexto, onde o autor deixa claro para os seus leitores que a segunda vinda de Cristo deve ser a causa da nossa paciência, ou seja, ESPERAR E SUPORTAR OS SOFRIMENTOS até a vinda de Cristo.

4. O autor instruiu a igreja a evitar as queixas, pois o Juiz já está às portas, dando com isso a ideia de que a igreja deveria SUPORTAR as falhas alheias e ESPERAR o julgamento divino.

5. O autor usa também os profetas como exemplos de paciência, ou seja, homens que SUPORTARAM as perseguições dos seus compatriotas (Tg. 5.10) e que ESPERARAM a justiça de Deus (Tg. 5.11b).

6. E por fim, o autor usa Jó como terceiro exemplo de alguém que SUPORTOU o sofrimento e esperou a justiça de Deus (Tg. 5.11), bom pelo menos é o que posso concluir quando o autor diz sobre o fim que Deus lhe proporcionou, isto é, dando em dobro tudo o que ele perdeu (Jó 42.10).

O que eu acho interessante é o comentário que Deus faz a respeito de Jó para os seus amigos depois que Jó disse tudo que disse. Vejamos:

"Depois que o Senhor disse essas palavras a Jó, disse também ao Elifaz, de Temã: "Estou indignado com você e com os seus dois amigos, pois vocês não falaram o que é certo a meu respeito, como FEZ MEU SERVO Jó. Jó 42:7, e tem mais:

Vão agora até meu servo Jó, levem sete novilhos e sete carneiros, e com eles apresentem holocaustos em favor de vocês mesmos. Meu servo Jó orará por vocês; eu aceitarei a oração dele e não farei com vocês o que vocês merecem pela loucura que cometeram. Vocês não FALARAM o que é certo a meu respeito, como FEZ meu SERVO Jó". Jó 42:8
O texto bíblico deixa bem claro que Deus aprovou o que Jó falou.

O que foi que os amigos de Jó falaram que não agradou a Deus, e o que foi que Jó falou que Deus aprovou, já que alguns argumentam que ele falou tantas coisas que podem passar a idéia de que ele foi impaciente?

Talvez o que chama a atenção de muitos comentaristas e estudiosos da Palavra de Deus seja o fato de Jó ter falado tantas coisas para Deus e sobre Deus. Entretanto, o que chamou a atenção de DEUS, e isso é o que tem relevância em todo o livro de Jó, foi o fato de Jó ter sofrido e ter falado muitas coisas, mas depois de ouvir a voz de Deus, reconhecer a soberania de Deus (Jó 42.2), confessar que falou coisas que não entendia (Jó 42.2b), recitar o que Deus falou (Jó 42.3), dizer que estava enxergando Deus diante do sofrimento e depois de ouvi-lo (Jó 42.4), e por fim se humilhar e se arrepender do que fez ainda em sofrimento.

É importante ressaltar que toda essa experiência que Jó teve com Deus foi em meio ao sofrimento. O sofrimento dele só terminou depois que ele ouviu a voz de Deus e orou pelos seus "amigos" (Jó 42.10)

Bom, pra mim alguém que em meio ao sofrimento faz tudo isso que Jó fez, só pode ser paciente.

Outra coisa que os comentaristas esquecem de falar é que em meio as suas falas, suas crises, suas indagações e suas pré-avaliações, Jó disse:

"Eu sei que o meu Redentor vive, e que no fim se levantará sobre a terra. E depois que o meu corpo estiver destruído e sem carne, verei a Deus. Eu o verei, com os meus próprios olhos; eu mesmo, e não outro! Como anseia no meu peito o coração! Jó 19:25-27

Peço por gentileza que examinem todo o capítulo 19 e confirmem o que eu disse.

Então eu pergunto: Será que Jó não foi paciente nos dois sentidos que SIGNIFICA a palavra "hypomene", isto é no sentido de suportar o sofrimento (tolerância) e de esperar em Deus (persistência)?

Eu até concordaria que Jó não foi paciente se não tivesse nas Escrituras os textos Jó 19.25-27; Jó 42.1-8 e (Tg. 5.11).

Quantos crentes hoje que como Jó, reconheçem a soberania de Deus, confessam que falaram o que não sabiam sobre Deus, recitam as Palavras de Deus, dizem que só conheciam Deus de ouvir falar e que agora o enxergam em meio ao sofrimento depois de ouvi-lo? Além disso, Quantos que se humilham, se arrependem do que fizeram, e oram pelos seus acusadores? Só alguém que é paciente que faz algo semelhante.

A PACIÊNCIA DE JÓ se revelou quando o mesmo exaltou a soberania de Deus, se humilhou e se arrependeu quando ainda ESTAVA SOFRENDO.

FOI ISSO QUE AGRADOU O CORAÇÃO DE DEUS E É ISSO QUE O AGRADA HOJE.

O que eu vejo hoje é um monte de gente que não tem paciência quando sofre. Que não suporta a dor, a perda, a injustiça. E, que em vez de esperar em Deus a sua salvação o abandona. Razão pela qual temos mais desviados do que crentes hoje.

Irmãos, sejamos pacientes como o agricultor, como os profetas do passado e como Jó, que suportaram o sofrimento(tolerância) e que esperaram em Deus (persistência).

"Sejam também pacientes e fortaleçam o coração, pois a vinda do Senhor está próxima".
 Tiago 5:8

Igreja, suporte os sofrimentos (tolerância) e espere a vinda do Senhor (persistência)!

É o que está Escrito!

Renato Corumbá, pastor.

Bênçãos São Compradas Com Ofertas?

 

O que era a oferta de 2 Coríntios capítulos 8 e 9?

 

Quero por meio desta, apresentar refutações bíblicas para a Teologia da Prosperidade pregada por muitos televangelistas brasileiros e americanos. Todos eles usam alguns versículos do nono capítulo de segunda Coríntios para convencer as pessoas a ofertarem altas quantias em dinheiro em nome do evangelismo, de campanhas inventadas, de "unção" ou "bênção" e de compra de bens para os seus ministérios.

 

Todos eles distorcem descaradamentes os textos bíblicos para convencer as pessoas que não conhecem a Bíblia a doar valores específicos.

 

Será que é isso mesmo que a Bíblia ensina?
 

O que diz a Escritura sobre a oferta em 2 Coríntios 8 e 9?

 

Vamos deixar a Escritura falar por ela mesma:

 

1. A oferta que Paulo mencionou em 2 Coríntios 8 e 9 era:

 

A. A participação na assistência aos santos (2 Co. 8.4; 9.1).
B. O alívio para os necessitados (2 Co. 8.14).
C. O suprimento para os necessitados (2 Co. 8.14; 9.12).
D. O compartilhamento de bens com os necessitados (2 Co. 9.13).

 

O autor sagrado em momento algum falou sobre oferta para manter o seu ministério, muito menos para sustentar programa de TV, cruzadas evangelísticas, viagens, projetos, ou condições para receber algum tipo de "unção".

 

2. A oferta destinada aos crentes necessitados deveria ser doada deste modo:

 

A. Voluntariamente (2 Co. 8.3,4,11,12; 9.2, 5).
B. Com autodeterminação (2 Co. 9.2,5,7).
B. De acordo com os bens (2 Co. 8.11,12).

 

3. A oferta destinada aos crentes necessitados tinha estes objetivos:

 

A. Dar alívio aos necessitados sem sobrecarregar ninguém (2 Co. 8.13).
B. Viabilizar uma cooperação mútua entre os irmãos (2 Co. 8.14).
B. Estabelecer a igualdade entre os irmãos (2 Co. 8.13-15).

 

4. A oferta destinada aos crentes necessitados foi administrada da seguinte forma:

 

A. Os irmãos de confiança das igrejas supervisionaram a ministração das ofertas (2 Co. 8.16-23).
B. A oferta foi aplicada com transparência diante dos homens e de Deus (2 Co. 8.20,21).

 

5. A oferta destinada aos crentes necessitados produziria estes efeitos:

 

A. A colheita na mesma proporção do que foi semeado (2 Co. 9.6).
B. As necessidades supridas dos ofertantes (2 Co. 9.8).
C. O suprimento e multiplicação de sementes e o crescimento dos frutos da justiça dos ofertantes (2 Co. 9.10).
D. O enriquecimento de todas as formas, para poder exercer a generosidade em qualquer ocasião (2 Co. 9.11).
E. A gratidão e o louvor dos crentes necessitados em relação a vida dos ofertantes (2 Co. 9.12,13).

 

Conclusão:

 

1. A oferta era destinada para os crentes necessitados.
2. A oferta deveria ser doada voluntariamente, de acordo com os bens e conforme o a determinação do coração.
3. A oferta tinha como objetivo proporcionar igualdade entre os crentes.
4. A oferta foi administrada por irmãos idôneos, confiáveis e respeitados por todas as igrejas, e foi aplicada com transparência diante dos homens e de Deus.
5. A oferta que supriu as necessidades dos cristãos resultaria em provisão para os ofertantes.

 

Aplicações bíblicas do texto:

 

1. A oferta tem como propósito suprir a necessidade dos cristãos.
2. A oferta só tem sentido se for feita voluntariamente.
3. A oferta iguala o ofertante com o necessitado.
4. A oferta tem que ser administrada com zelo, coerência, temor e transparência.
5. A oferta garante ao ofertante suprimento e mais condições de oferta no futuro.

 

A oferta no contexto bíblico teve a finalidade de suprir apenas as necessidades dos cristãos. Qualquer coisa que seja dito ou ensinado diferente da inteção do autor sagrado é HERESIA.

 

 

Pastor Renato Corumbá

É pecado expor o pecado alheio?

 

Alguns dizem que não devemos expor o pecado alheio como fez Cam com o seu pai Noé (Gn. 9.20-25).
Outros dizem que o amor encobre as transgressões alheias como está escrito em (Pv. 10.12).
E existem aqueles que dizem "não julgue" para não ser julgado conforme (Mt. 7.1,2), dando a entender com essas palavras que não podemos falar nada quando alguém peca.

Basicamente por causa destes três textos alguns entendem que é pecado expor o pecado alheio e, por isso, ocultam os pecados alheios de irmãos na fé, de líderes e de colega de ministério.

Entretanto, o texto (Gn. 9.20-25) nos diz que Cam errou primeiro, por ter visto a nudez do seu pai. Segundo, por não ter coberto a nudez do pai. E terceiro, por revelar a situação vergonhosa do pai aos seus irmãos.
Cam errou porque desrespeitou o seu pai ao vê-lo nu, ao deixá-lo nu e ao contar a seus irmãos a nudez do seu pai.

O texto de (Pv. 10.12) ensina que o amor perdoa todas as ofensas, e não que o amor me leva a ocultar os pecados alheios.

E, por fim, o texto de (Mt. 7.1-5) nos ordena a não criticar os outros, que no contexto significa: fazer reparos sobre falha, defeito, omissão, etc. em; condenar, reprovar (Dicionário Aurélio).

Os três textos não ensina que devemos colocar de baixo do tapete os pecados alheios, ou que devemos fechar os nossos olhos para os pecados alheios como se eles não tivessem existidos, ou como se isso não fosse importante, ou que não devemos fazer nada quanto ao pecado alheio.

Agora vamos ver o que a Bíblia diz claramente sobre como devemos lidar com o pecado alheio.

"Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão". Mateus 18:15

O texto bíblico acima diz que eu devo mostrar, ou seja, expor para aquele que pecou contra mim o seu pecado.

"Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas". Mateus 18:16

Agora o texto diz que caso o irmão que pecou contra mim não me ouça, eu devo levar duas ou três testemunhas para estar ciente do erro alheio e tentar restaurá-lo.

Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja; e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano. Mateus 18:17

Se o irmão que pecou contra mim não quiser ouvir as duas ou três testemunhas que eu levei, a situação dele deve ser exposta para a igreja; e se ele não ouvir a igreja deve ser excluído da mesma.

Por tanto, eu concluo com base neste texto que eu devo expor o pecado alheio para aquele que pecou contra mim. Caso ele não me ouça, devo expor o seu pecado a duas ou três testemunhas. Caso ele também não ouça as testemunhas, eu devo expor o pecado dele a igreja.

O que dizer então do que Paulo fez ao escrever uma carta para a Igreja de Corinto e expor um pecado cometido por um membro da igreja que em toda parte se ouvia falar?

Primeiro, Paulo expõe um pecado que já era público.

"Por toda parte se ouve que há imoralidade entre vocês, imoralidade que não ocorre nem entre os pagãos, a ponto de alguém de vocês possuir a mulher de seu pai". 1 Coríntios 5:1

Segundo, Paulo repreende a igreja e ordena a mesma a expulsar o membro causou aquele escândalo.

"E vocês estão orgulhosos! Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso?" 1 Coríntios 5:2

Terceiro, Paulo condena aquele que estava cometendo o pecado e causando escândalo.

"Apesar de eu não estar presente fisicamente, estou com vocês em espírito. E já condenei aquele que fez isso, como se estivesse presente". 1 Coríntios 5:3

Quarto, Paulo ordenou a igreja a entregar o homem a Satanás.

"entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor". 1 Coríntios 5:5

Quinto, Paulo pergunta a igreja se ela não deveria julgar os seus membros quando estes pecam.

"Pois, como haveria eu de julgar os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro?" 1 Coríntios 5:12

Por fim, Paulo mais uma vez manda a igreja expulsar aquele homem do meio da igreja.

Deus julgará os de fora. "Expulsem esse perverso do meio de vocês". 1 Coríntios 5:13

Eu entendo com este texto que um pecado que vem a público deve ser tratado e punido publicamente, como foi o caso desse jovem.

Talvez alguns irmãos e líderes diriam que Paulo não perdoou este homem, que expos o seu pecado e que o julgou. Não vamos nos esquecer que o que ele escreveu e determinou a igreja foi inspirado por Deus.

Tanto o texto de Mateus como de 1 Coríntios fala sobre como lidar com pecados dos membros.

Agora vamos ver como deve ser tratado os pecados da liderança eclesiástica.

Primeiro, Paulo ordena a Timóteo a repreender em público os pastores que pecarem.

"Os que pecarem deverão ser repreendidos em público, para que os demais também temam". 1 Timóteo 5:20

Sobre este texto o Comentário Bíblico  Beacon diz o seguinte:
"O apóstolo vai mais a fundo no versículo 20: Aos que pecarem, repreende-os na presença de todos, para que também os outros tenham temor. Se e quando a falta for comprovada pela boca de duas ou três testemunhas independentes, o culpado tem de sofrer as consequências do seu pecado, por mais dolorosas e humilhantes que sejam. O pecado não pode ser abafado, mas deve ser exposto e reprovado "em público". Na ótica de Paulo, tal procedimento ressaltaria o fato de que ninguém, nem mesmo o ministro da igreja, pode pecar impunemente.

Segundo, Paulo exorta a Timóteo a seguir estas instruções sem parcialidade e favoritismo.

"Eu o exorto solenemente, diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos, a que procure observar essas instruções sem parcialidade; e não faça nada por favoritismo". 1 Timóteo 5:21

Moffatt traduz assim o trecho final do versículo: "Não sejas preconceituoso na execução destas ordens; sê absolutamente imparcial".

E. F. Scott comenta: "A exortação é dupla: 'Não pré-julgar um caso, aceitando acusações duvidosas, porque você não gosta do indivíduo; e não ser brando em qualquer base pessoal, quando o caso for comprovado'".

Concluo com estes dois textos bíblicos que o pecado do líder deve ser exposto publicamente para que os demais líderes temam e o líder pecante seja punido. Além disso, os líderes pecantes devem ser tratados sem parcialidade e sem favoritismo.

Eu creio que estes textos bíblicos revelam a todos nós como devemos lidar com o pecado alheio no seio da igreja.

 

Resumindo

 

1. Pecado alheio deve ser exposto para aquele que pecou.
2. Pecado alheio deve ser exposto para testemunhas e para a igreja caso o pecante não queira ouvir ninguém.
3. Pecado alheio deve ser exposto publicamente quando é de conhecimento público.
4. Pecado alheio deve ser julgado e condenado pela igreja caso o irmão continue no pecado.
5. Pecado alheio deve exposto publicamente diante de outros líderes, quando envolve líderes.

 

É o que está escrito!

 

SOMENTE A ESCRITURA!

 

Renato Corumbá.

Quem são os falsos pastores hoje?

 

 

 

Como podemos identificar um falso pastor hoje?

Os Identificamos hoje pelas suas atitudes com as suas ovelhas.
É isso que podemos compreender ao lermos (Ez. 34.1-16).

O profeta Ezequiel foi inspirado por Deus para descrever em detalhes como eram os falsos pastores de sua época, ao mesmo tempo que nos dá uma idéia clara de como são os mesmos hoje.

Sugiro amigo leitor que antes de dar continuidade a leitura deste artigo, que leia o texto bíblico acima citado para compreender melhor o seu contexto.

Antes de examinarmos as características dos falsos pastores, vamos compreender o contexto bíblico que as envolve.

 

A profecia

 

Deus ordenou o profeta Ezequiel a profetizar palavras de juízo  contra os líderes de Israel que cuidavam apenas de si mesmos e negligenciavam o rebanho de Deus  (Ez. 34.1, 2).
O termo "Ai" no contexto significa uma expressão de indignação divina com relação aos pseudos-pastores e uma preanunciação de um juízo divino contra estes que são obstinados (Ez. 34.2).

 

A função dos líderes de Israel

 

Eram os líderes políticos e religiosos (Ez.34.2), que usavam suas funções para benefícios próprios, que exploravam os seus liderados de todas as formas e que negligenciavam a suas tarefas.

 

O perfil dos líderes de Israel

 

Eles cuidavam apenas de si mesmos (Ez. 34.2), tiravam proveito das pessoas (Ez. 34.3), eram negligentes com os necessitados (Ez. 34.4), e autoritários e grosseiros (Ez. 34.4b).
 

A situação do povo de Israel

 

As pessoas estavam abandonadas (Ez. 34.3), fracas, desviadas, oprimidas (Ez. 34.4), desorientadas, prejudicadas (Ez. 34.5) e totalmente dispersas (Ez. 34.6).
 

Os falsos pastores de hoje

 

Eu tenho visto esta narração bíblica em muitas igrejas evangélicas brasileiras.

 

Vejo pseudos-pastores que só pensam em si mesmos, que exploram os fiéis, que desprezam os necessitados e que agem como dominadores do povo.

 

Bando de hereges (2 Pe. 2.1c), apóstatas (2 Pe. 2.1d), persuasivos (2 Pe. 2.2), cobiçosos e exploradores (2 Pe. 2.3), difamadores (2 Pe. 2.12), irracionais e corruptos (2 Pe. 2.12), hedonitas (2 Pe. 2.13), adúlteros, pecantes, enganadores e gananciosos (2 Pe. 2.14), vazios (2 Pe. 2.17), arrogantes e sedutores (2 Pe. 2.18) e hipócritas (2 Pe. 2.19).

Líderes evangélicos comercializando tudo o que podem para se enriquecerem as custas da ingenuidade do povo, vendendo igrejas, livros, DVD's, CD's e bênçãos para ganhar mais dinheiro.

Verdadeiros lobos vestidos de pele de ovelhas cobrando altos cachês para pregarem a mesma mensagem por onde vão, exigindo o melhor hotel da cidade, o melhor restaurante e um número mínimo de pessoas.

Mercenários que usam boa parte dos cultos para arrancar o dinheiro do povo com base em heresias e em falsas promessas, que vendem descaradamente bênçãos por preços absurdos, que pedem dinheiro para obra missionária, programa de tv, construção de prédio e etc., quando na verdade usam boa parte desse dinheiro para comprar mansões milionárias e carros caríssimos.

 

Farizeus que não vivem o que pregam (Mt. 23.3), que obrigam as pessoas a fazerem coisas insuportáveis, mas eles mesmos não fazem e nem ajudam os outros a fazerem (Mt. 23.4), que cultuam a si mesmos fazendo de tudo para serem vistos pelos homens, colocando as suas imagens e nomes nos letreiros de suas igrejas (Mt. 23.5), que buscam a fama e querem a todo custo serem celebridades no meio gospel (Mt. 23.6-8), que não entram no Reino dos céus e ainda impedem aqueles que realmente desejam entrar (Mt. 23.13), que exploram os necessitados em nome da fé (Mt. 23.14), que fazem discípulos para serem destinado ao inferno (Mt. 23.15), que guiam cegos, sendo eles mesmos cegos com os seus sofismas, criando um sistema falso de raciocínio para atingir os seus interesses (Mt. 23.16-22), que dão importância a liturgia da igreja, no entanto negligenciam os princípios morais das Escrituras (Mt. 23.23), que valorizam questões insignificantes, mas desprezam aquilo que tem relevância (Mt. 23.24), que exteriormente são puros, todavia internamente são impuros (Mt. 23.25-28), que não têm teologia bíblica, mas têm oratória, que não têm unção, mas têm persuasão, que não têm caráter, mas têm carisma, que não têm santidade, mas têm hipocrisia.

 

Caro leitor, fuja desses líderes! Eles só querem o seu dinheiro.

 

A situação atual das ovelhas

 

Ao mesmo tempo, lamentavelmente eu vejo membros, diáconos, voluntários e líderes que estão sem cuidado nenhum, enfraquecidos espiritualmente, pois não são alimentados pela Palavra de Deus, pois os seus líderes introduzem secretamente heresias destruidoras (2 Pe. 2.1), contam histórias inventadas para explorar os seus seguidores (2 Pe. 2.3).

 

Tenho conhecimento de liderados feridos e doentes na alma, decepcionados com os seus líderes. Estão abandonados, pois os seus líderes estão ocupados construindo lindos prédios religiosos, viajando para expandir os seus negócios, abrindo novas filiais e cuidando principalmente dos seus próprios interesses.

 

Encontro liderados que não são discipulados e incrédulos que não são evangelizados por esses líderes que, a cada dia buscam um título superior para alimentar o ego.

 

Contemplo liderados sendo dominados, explorados, humilhados, expostos, maltratados e desprezados por líderes que acham que são donos das pessoas, da instituição religiosa e do prédio da sua igreja. 

 

Por fim, vejo liderados sendo mandados, mas não influenciados, controlados, mas não guiados, oprimidos, mas não instruídos, humilhados, mas não valorizados, usados, mas não amados, abandonados, mas não acompanhados.

 

O juízo de Deus sobre os falsos pastores 

 

Uma vez que o rebanho de Deus foi abandonado, saqueado, explorado e negligenciado por pseudo-pastores, Deus se opõe contra estes, cobrará deles o seu rebanho, e vai retirá-los de suas funções para que o seu rebanho não seja mais prejudicado (Ez. 34.9, 10).

Deus se levantará contra estes pseudo-pastores, eles vão ter que prestar contas do rebanho para Deus. Eles serão retirados de suas funções por causa de escândalos, doenças, oposições e desgraças, pois Deus estará removendo-os. Eles serão retirados de suas funções para não explorar mais o povo de Deus, e saberão que Deus continua soberano (Ez. 34.7-10).

Os negócios, as explorações, a tirania, o autoritarismo e a politicagem desses falsos pastores terminarão!

 

A mensagem de Deus para o seu povo

 

Deus prometeu que vai livrar o seu rebanho desses exploradores gananciosos (Ez. 34.10). Ele assegura que vai buscar as suas ovelhas e cuidará pessoalmente delas, buscando as dispersas (Ez. 34.11-13), alimentando as famintas (Ez. 34.14), oferecendo descanso as cansadas (Ez. 34.15), procurando as perdidas, resgatando as desviadas, curando as feridas, fortalecendo as fracas, punindo as desobedientes e orgulhosas, e apascentando com justiça o seu rebanho (Ez. 34.16).

 

Rebanho de Deus, o Senhor é a sua esperança! O Senhor é o seu verdadeiro Pastor!

Ele apascentará o seu rebanho pessoalmente e com justiça.

 

É o que está escrito!

 

Renato Corumbá, pastor.

Por que Somente A Escritura?

Mt. 4.1-4

 

Então Jesus foi levado pelo Espírito ao deserto,

para ser tentado pelo diabo.

Depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.

O tentador aproximou-se dele e disse: "Se você é o Filho de Deus, mande que estas pedras se transformem em pães".

Jesus respondeu: "Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus’".

Introdução

1.     A definição de Sola Scriptura.

A.    É uma frase em latim, cujo significado é "Somente a Escritura".

B.    Segundo a Reforma no (século XVI) é o principio no qual a Bíblia tem primazia ante a Tradição legada pelo magistério da Igreja, quando, os princípios doutrinários entre esta e aquela forem conflitantes.

C.    Na Reforma, não se rejeita a Tradição, ela continua a ser usada como legitimadora para qualquer assunto omitido pela Bíblia. Quando houverem divergências entre Bíblia e tradição, a Bíblia terá primazia.

D.    O Sola scriptura é um dos cinco pontos fundamentais do pensamento da Reforma Protestante, conhecidos como Cinco Solas.

E.    As Escrituras são, por definição, a única Palavra de Deus escrita, e a única expressão verbal das verdades de Deus publicamente acessível, visível, e infalível no mundo. Somente aquelas verdades sobre a natureza de Deus e nosso relacionamento salvífico com Ele que são claramente ensinadas nas Escrituras, ou claramente derivadas dos ensinamentos das Escrituras, são necessárias à fé dos cristãos.

 

2.     As Cinco Solas.

A.    Os cinco solas são frases latinas que surgiram durante a Reforma Protestante e princípios fundamentais da Reforma Protestante em contradição com o ensinamento da Igreja Católica Romana da época.

B.    A palavra latina "sola" significa "somente" em Português. Os cinco solas sintetizam os credos teológicos básicos dos reformadores, pilares os quais creram ser essenciais da vida e prática cristã.

3.     Quais são as Cinco Solas?

A.    Sola fide (Somente a fé);

B.    Sola scriptura (Somente a Escritura);

C.    Solus Christus (Somente Cristo);

D.    Sola gratia (Somente a graça);

E.    Soli Deo gloria (Glória somente a Deus).

 

4.     Os pais da igreja primitiva.

A.    Tertuliando disse: a Escritura é o único meio para refutar ou validar uma doutrina quanto ao seu conteúdo...

B.    Irineu disse: Pois o Senhor de todos deu o poder do Evangelho aos seus discípulos, por intermédio de quem recebemos o conhecimento da verdade, isto é, o ensino acerca do Filho de Deus... Este Evangelho foi, primeiramente, pregado por eles. Depois, pela vontade de Deus, eles no-lo passaram por intermédio das Escrituras, para serem o "chão e pilar" da nossa fé.

C.    Cirilo de Jerusalém disse: Com respeito aos mistérios divinos e salvadores da fé, nenhuma doutrina, mesmo trivial, pode ser ensinada sem o apoio das Escrituras divinas... pois a nossa fé salvadora deriva a sua força, não de raciocínios caprichosos, mas daquilo que pode ser provado a partir da Bíblia.

 

Por que somente as Escrituras?

 

Pelas seguintes razões:

1.      Jesus sempre usou as Escrituras para provar ou defender a verdade.

 

A.    Vencendo as tentações respondendo a Satanás com um poderoso "Está Escrito". (Mt. 4.4, 7, 10).

B.    Corrigindo os saduceus dizendo que eles erravam porque não conheciam as Escrituras (Mc. 12.24).

C.    Recorrendo as Escrituras para defender as ações dos seus discípulos (Mt. 12.1-6).

D.    Usando as Escrituras para argumentar com os líderes religiosos (Mt. 21.42).

E.    Baseando as suas respostas nas Escrituras (Lc. 10.26).

2.     Os cristãos primitivos usavam somente as Escrituras para determinar a verdade.

 

A.    Paulo discutia com os judeus com base nas Escrituras (At. 17.1-4).

B.    Os bereanos examinavam as Escrituras para confirmar o que Paulo e Silas diziam (At. 17.10-12).

C.    Apolo provava pelas Escrituras o que afirmava (At. 18.24-28).

D.    Paulo revelou aos romanos que tudo que foi escrito, tem como propósito instruí-los (Rm. 15.4).

E.    Paulo usou a si mesmo e Apolo para explicar a igreja de Corinto que eles deveriam ficar somente com o que está escrito". (1 Co. 4.6).

F.     Timóteo foi instruído por Paulo a dedicar-se a leitura pública das Escrituras (1 Tm. 4.13).

G.    Timóteo conhecia as Escrituras desde sua infância (2 Tm. 3.15).

 

Conclusão

1.     Máximas.

A.    A Escritura é a Palavra de Deus.

B.    A Escritura é a Verdade absoluta.

C.    A Escritura é a revelação de Deus.

D.    A Escritura é a Constituição do Reino de Deus.

 

2.     Reflexão.

A.    Você foi instruído de acordo com a Escritura?

B.    Você vive de acordo com a Escritura?

C.    Você prega e ensina de acordo com a Escritura?

 

3.     Aplicações:

A.    Estude a Escritura.

B.    Pratique a Escritura.

C.    Pregue e ensine a Escritura.

Somente a Escritura!

Renato Corumbá, pastor